الخلع أسرع وسيلة لتدمير الأسرة لأتفه الأسباب ولو من أجل "لايك"

معرفي: ترد مكتبي ثلاث قضايا خلع يومياً والظاهرة في ازدياد

الحربي: زوجة خلعت زوجها لأنه لم يعلق لها
بـ "لايك" في "انستاغرام"

الغانم: الخلع جائز شرعاً لكن يجب التشدد في مبرراته حفاظاً على الأسرة

الحساوي: النظرة للزوج المخلوع غير إيجابية والأفضل أن يطلقها


تحقيق ـ ناجح بلال:

كشفت احصائيات وزارة العدل عن ارتفاع معدلات قضايا الطلاق بشكل عام والخلع بشكل خاص والتي تحدث لأتفه الأسباب مثل أن يتجاهل الزوج التعليق بـ "لايك" في حساب زوجته على الانستاغرام، حيث بلغ عدد حالات الخلع في الفترة من 2007 إلى 2017، 13 ألفاً و99 حالة، من اجمالي حالات الطلاق بذات الفترة البالغة 71 ألفاً و444 حالة، لتشكل حالات الخلع 18,3 في المئة وذلك وفق دراسة أجرتها وزارة العدل تحت عنوان "حالات الطلاق في المجتمع الكويتي".
وأكد قانونيون وعلماء دين لـ "السياسة" ضرورة تعديل قانون الأحوال الشخصية فيما يتعلق بالخلع من أجل الحفاظ على تماسك السرة الكويتية باعتبارها أساس المجتمع، خصوصاً أن الأسباب التي تجيز الخلع ايسر كثيراً من تلك الموجودة في حالات الطلاق الأخرى الأمر الذي يجعل منه وسيلة سهلة لانفراط عقد الزوجية وانهيار البيوت وتفككها.
وفي ما يلي التفاصيل:
تقول المحامية نيفين معرفي: إن هناك ما لايقل عن ثلاث قضايا خلع ترد لمكتبها يومياً بخلاف قضايا الطلاق الأخرى منبهة أن هناك بالفعل الكثير من الأسباب التافهة التي تدفع الكثير من الزوجات لطلب الخلع مؤكدة أن الزوج نفسه لايضغط عليها من أجل الطلاق بل هي التي تريد أن تنهي مسيرة زواجها معه في أقرب وقت ممكن، وطالما يجيز القانون يجيز الخلع فالكثير من النساء المتزوجات تعتبره المنقذ لها للحصول على الطلاق، وبالفعل زادت نسب الطلاق بالخلع في المجتمع الكويتي بشكل لافت للأنظار.
ويرى الإعلامي والكاتب الصحافي فيصل الحربي أن الخلع أصبح ظاهرة في المجتمع الكويتي لأن القانون مع ينصف الزوجات المراهقات، لافتا إلى أن أغرب حالة خلع وقعت في الكويت أن زوجة طلبت الطلاق بالخلع نظرا لأن زوجها لم يضع لها "لايك" على الانستغرام فهل الطلاق أصبح بهذه الصورة السهلة.
ولفت الحربي إلى أنه يسمع كثيرا من المحامين عن مهازل فيما يتعلق بطلب الخلع وكأنه أصبح موضة العصر، ويجب أن يناقش هذا الأمر في مجلس الأمة للتشدد في مبررات الخلع هذه حتى لايؤدي الأمر إلى زيادة معدلات الطلاق في المجتمع الكويتي أكثر من ذلك.
وبين الحربي أن تزايد معدلات الطلاق الخلع جعل الكثير من الشباب الكويتي يفضلون الزواج بأجنبيات غير كويتيات وهذا يؤدي لزيادة نسبة العنوسة في المجتمع الكويتي.
ويرى الخبير في العلوم الاجتماعية د. حسن الحساوي أن المرأة الكويتية في السابق لم تعرف الطلاق بالخلع نظراً لأنها كانت تعتمد على زوجها اعتماداً كلياً، كما أن العادات والتقاليد الكويتية في السابق كانت تمقت فكرة الطلاق، لكن شيوع طلاق الخلع في الكويت خلال السنوات الأخيرة جاء نتيجة اعتماد المرأة الكويتية على وظيفتها التي تغنيها عن الزواج إذا لم يكن الزوج جديراً بها. وافاد د. الحساوي بأن طلاق الخلع في الكويت لم يشكل حتى الان مايسمى الظاهرة ولكن معدلاته بالفعل زادت في السنوات الاخيرة نظرا لدخول الكثير من العادات الاجنبية مجتمعناً، كما تلعب وسائل التواصل الاجتماعي دوراً كبيراً في اقدام الكثير من النساء على طلب الخلع، وعلى الرجل أن يبادر بتطليق زوجته حتى لاتقدم على خلعه خاصة أن نظرة المجتمع للزوج المخلوع غير ايجابية.
ومن جانبه يرى الداعية الإسلامي الشيخ صالح الغانم أن الخلع جائز شرعاً عندما تكون الزوجة تعاني من أضرار عدة من زوجها ولكن عندما يكون الخلع للأمور البسيطة والعادية جدا فيفترض ألا تمنح ذلك من أجل الحفاظ على الأسرة من التفكك، كما أن الكثير من النساء يقلدن الغرب في الكثير من المظاهر غير الحسنة، فلماذا لا تسير الزوجة التي تطلب الخلع لاسباب تافهة على نهج والدتها وجدتها، وكذلك على الرجل والمرأة الالتزام بالمودة وتقديس الحياة الزوجية حتى لايقع الطلاق إلا في أضيق الحدود.



مواد الخلع في قانون الأحوال الشخصية رقم 51 لسنة 1984

• المادة رقم 112
يشترط لصحة المخالعة أهلية الزوجين لإيقاع الطلاق، وفق هذا القانون.
• المادة رقم 113
لكل من الطرفين الرجوع عن إيجابه في المخالعة قبل قبول الآخر.
• المادة رقم 114
كل ما صح التزامه شرعا صلح أن يكون عوضا في الخلع.
• المادة رقم 115
يجب العوض المتفق عليه في الخلع، ولا يسقط به شيء لم يجعل عوضا عنه.
• المادة رقم 116
يشترط لاستحقاق الزوج ما خولع عليه، أن يكون خلع الزوجة اختيارا منها، دون إكراه أو ضرر.
• المادة رقم 117
أ- إذا اشترط في المخالعة أن تقوم الأم بإرضاع الولد، أو حضانته دون أجر، أو بالإنفاق عليه مدة معينة، فلم تقم بما التزمت به، كان للأب أن يرجع بما يعادل نفقة الولد، أو أجرة رضاعه، أو حضانته. ب- وإذا كانت الأم معسرة يجبر الأب على نفقة الولد، وتكون دينا عليها.
• المادة رقم 118
إذا اشترط الأب في المخالعة إمساك الولد عنده مدة الحضانة، صح الخلع، وبطل الشرط، وكان للحاضنة أخذ الولد، ويلزم أبوه بنفقته، وأجرة حضانته.
• المادة رقم 119
يصح خلع المريضة مرض الموت، ويعتبر العوض من ثلث مالها عند عدم إجازة الورثة. فإن ماتت وهي في العدة، فللمخالع الأقل من ميراثها، ومن العوض، ومن ثلث المال. وإن ماتت بعد العدة، أو قبل الدخول، فله الأقل من العوض، ومن ثلث المال.