المِراءُ لتحقيرِ الآخر

حوارات

يُماري الإنسان عندما يُفرِطُ في جداله مع شخص آخر، ليس بهدف إظهار الحقّ، لكن لتحقير كلامه ورأيه.

ويمثل المِراء أقصى وأسوأ درجات الجدل بالباطل، فمن يماري الناس بهدف تصغيرهم وازدراء مبادئهم الشخصية، ووجهات نظرهم الخاصّة، يجادل ليس لتأكيد الحق أو لإبراء الذِّمَّة، لكن بقصد إهانتهم أمَامَ الْمَلأ.

وهي ظاهرة سلوكيّة مرضيّة تنتشر في بعض البيئات الاجتماعية، ويمارس المِراء خصوصا النفر الموتور، لا سيما المجادلون المذمومون.

ومن بعض أسباب انتشار المِراء في المجتمع، وكيفية التخفيف من أثاره السلبية، نذكر ما يلي:

-أسباب انتشار المِراء في المجتمع: يمارس بعض النفر المضطرب المِراء بهدف تحقيق تعويض نفسيّ يُفرّغُ ما يعانونه من ضغوط نفسيّة بسبب شعورهم بالنقص.

وربما ينزع بعض الرّعاع غير المهذبين الى المِراء بسبب بَطَرهم بالنِّعَم، فكلما شبع بعض الغوغاء زاد لغَطهم.

وربما بدأ بعضهم يرفس بسبب التُّخمة، وينغمس بعض المعجبين بشدة بأنفسهم في المراء، بهدف التكبّر وتحقير الشخص الآخر، وذلك لأنهم لا يطيقون وجود إنسان آخر يمكن أن يغلبهم بكلامه وبِمَنْطِقِه.

وكلما صغرت نفس البالغ عمريًّا غير الناضج نفسيًّا، صغر عقله، وبدأ يجلد العالم الخارجي بلسانه، وكلما فسدت التربية الأسريّة ساءت مخرجاتها الإنتاجية.

وكلّما قلّ عدد العقلاء في المجتمع كثر عدد السفهاء المجادلين فيه، وكلما غلب هوى أحدهم عقله زاد جهله، وارتفعت نسبة رعونته اللّفظية والسلوكيّة.

وكلما انخفض مستوى النضج النفسيّ عند البالغ عمريًّا بدأ يتكلّم ويتصرّف كطفل نزِقٍ.

لكن من أبرز أسباب انتشار الجدل العقيم (المِراء) في أي مجتمع هو سهولة استعمال السفهاء لوسائل التواصل الاجتماعي.

-التخفيف من الآثار السلبية للمِراء في المجتمع: يصعب القضاء الكامل على ظاهرة المِراء في أي مجتمع بسبب كونها جزءا أساسيا في النفس الإنسانية الأمّارة بالسوء، والمُستخفّة بكل النِّعَم بالفطرة، لكن يمكن التخفيف من آثار هذه الظاهرة على المجتمع عبر مكافحة الحسابات الوهمية في وسائل التواصل الاجتماعي، وبتكثيف المحتوى العلمي للمواد الدراسية التي تعني بأدب الحوار، وبالتوقّف عن الانغماس في الجدل الديني والسياسيّ في العلاقات الاجتماعية العامّة.

كاتب كويتي

@DrAljenfawi