علامات وأسباب عمى البصيرة

حوارات

DrAljenfawi@

"فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ" (الحج 46).

البصيرة هي القدرة الفكرية على التفريق بين الحق والباطل، وهي كذلك الفطنة والإدراك، وبعد النظر، والتفكير في النتائج والعواقب قبل اتّخاذ القرارات الشخصية، وهي أيضاً نور يضعه الله عزّ وجلّ في قلب الانسان، والتّمييز بين الحقائق وبين الأكاذيب، وهي القابلية لممارسة التفكير السليم، وقتما يحتاج الأمر الى ذلك.

ومن بعض أسباب وعلامات الإصابة بعمى البصيرة، نذكر ما يلي:

العلامات: سرعة الغضب، والتهوّر في اتّخاذ القرارات المصيرية، والانقياد السريع وراء ما يمليه الهوى، دون التفكير جيّداً في العواقب، والهذر بلا نهاية، وعيش الحياة بلا تخطيط، وبلا أولويّات أو أهداف حياتية واضحة، وانغماس البالغ في المشاكسات الصبيانية، وإضماره للحقد الطفوليّ، والجهل الاختياري، والاهتمام بالقوة العضلية وإهمال القوة الذهنيّة، والتفكير السطحي (تصديق المظاهر واهمال الحقائق)، والغيرة الطفولية عند المرء البالغ، والزهو المفرط، والاعجاب بالنفس، وعدم القدرة على التحكّم باللسان والتصرفات الشخصية عند الاستفزاز، والانفعال السريع، والحساسية المفرطة تجاه النقد، وكشف الأسرار والمخاوف والأهداف الشخصية لعامّة الناس، وعدم معرفة العدو الحقيقي، والعناد، وأحادية التفكير، والادّعاء بامتلاك كل الحقائق، والجمود الفكريّ الاختياري.

ورفض التكيّف المنطقيّ مع الظروف الحياتية المتغيّرة، والحنين المزمن للماضي، وعدم أخذ العبرة من تجارب الحياة، وعدم الحرص على تثقيف النفس، وتطوير طرق التفكير الشخصية، والتعصّب في ما لا يجب منطقياً التعصّب فيه، مثل الأفكار والأيديولوجيّات التي انتجتها عقول بشريّة ناقصة، وفقاً لفطرتها الأساسية.

-الأسباب: مخالطة الحمقى، وعدم الانصات، ومنح الثقة المطلقة للكائن البشري، وتجاهل تأثير الدوافع النفسيّة في السلوكيات البشرية، والثقة التّامة بالدهر المتقلّب، والاتّكالية العاطفية، وعدم النضج النفسيّ، وقلّة الانضباط الذّاتي، والتعامي عن أهمية تنظيم الحياة الشخصية، وعدم الاهتمام بالالتزام بأولويات محدّدة، والانبهار بكائن بشري آخر، وعدم الاحتياط لما يجب منطقياً الاحتياط تجاهه، والتودّد الزائد عن الحدّ، والتحمّس الصبيانيّ، وتجاوز الحدّ المعقول في طيبة القلب، وشغل الذهن بالقلق حول ما لا يمكن التحكّم به، والتّعصّب للأفكار، والبِطْنَة تُذْهِبُ الفطنة، وإهمال قراءة القرآن الكريم والتخلّق بأخلاقه.

كاتب كويتي