عندما تصبح الحياة مؤجلة

"سأرتاح بمجرد انتهاء هذه الفترة"، نقول ذلك بينما نجدول مهماتنا، ونعيد جدولة لقاء عزيز، ونعتذر عن طلب القليل من وقتنا الخاص. ننتظر انتهاء مشروع، أو تحسن الظروف، أو زوال المشكلة، وكأن الحياة الحقيقية تبدأ فقط بعد تجاوزنا العقبة الأخيرة. لكن بمجرد انتهاء فترة، تبدأ أخرى، وتبقى الراحة وعداً نمنحه لأنفسنا لكننا لا نلتزم به.

النوع من التأجيل الذي يجب أن ننتبه إليه لا يتعلق فقط بالأشياء التي نؤجلها؛ ففي بعض الأحيان ننجز كل ما يُفترض بنا انجازه، ونؤجل ما يمنح الحياة نكهتها. نؤدي عملنا، لكننا نترك علاقاتنا، وهواياتنا، وصحتنا، وسعادتنا لوقت أفضل.

قد يكون سبب التأخير هو أننا وضعنا شرطاً للعيش يصعب تحقيقه: وهو أن يكون الوضع مثالياً. يمكنك رؤية ذلك في التفاصيل الصغيرة. شخص ما يدخر ما يحبه للمناسبات الخاصة؛ شخص آخر يؤجل هوايته حتى التقاعد؛ شخص آخر يربط رفاهيته بالوصول إلى وزن معين، أو تحقيق مكانة معينة. كل تفصيل يبدو معقولاً بحد ذاته، لكن معاً يمكن أن تحول السنوات إلى غرفة انتظار نشاهد فيها الحياة تمر، بدلاً من أن نكون جزءاً منها.

هناك فرق بين الاستعداد للمستقبل، وتعليق الحاضر من أجله. الاستعداد يعني اتخاذ خطوات صغيرة وواقعية؛ تأجيل العيش يعني أن كل ما لدينا الآن يبدو غير مكتمل، حتى نصل إلى الهدف التالي. يصبح الإنجاز محطة توقف قصيرة لا نستمتع بها، لأننا نتطلع بالفعل إلى المحطة التالية.

حتى الراحة يمكن أن تأتي مع شعور بالذنب، وكأننا يجب أن نكسبها عن طريق شطب قائمة لا نهاية لها. قد نتعلم هذا النمط من بيئة تربط قيمة الشخص بمدى انشغاله. عندما يُنظر إلى الإرهاق على أنه علامة على التفاني، يصبح من الصعب الاعتراف بأنك بحاجة إلى التوقف. نعتاد على القول إننا مشغولون، ثم ندرك أننا لم نسأل أنفسنا منذ فترة طويلة: هل نحن مشغولون بفعل ما نريده، أم نحن مشغولون بفعل ما يمنعنا من العيش؟

هناك ظروف معينة صعبة، وبعض الأشياء التي لا يمكن تأجيلها حقاً. ليس من العدل أن نتوقع من شخص تحت الضغط أن يستمتع بكل لحظة. ولكن حتى في تلك الحالات، هناك مساحة صغيرة نميل إلى تجاهلها: مكالمة هاتفية لشخص عزيز، نزهة دون "راديو"، بضع صفحات من كتاب، وجبة تؤكل بعيداً عن الـ"كمبيوتر". لن يحل أي من هذه الأشياء المشكلة، لكنها ستجلب شيئاً إلى يومنا بخلاف ضغط محاولة القيام بكل شيء.

لفهم ما نؤجله، يمكننا أن نسأل أنفسنا: ما الذي أقول دائماً "سأفعله بعد ذلك"، ما هو الشرط الذي أحتاج إلى تلبيته قبل أن أسمح لنفسي بفعله، هل أحتاج حقاً إلى الانتظار كل هذا الوقت؟ قد ندرك أننا نحتاج إلى مبلغ معين من المال للذهاب في إجازة، لكننا لا نحتاج إلى أي شيء للتواصل مع صديق؛ وأن تغيير الوظيفة أمر معقد، لكن إيجاد بضع ساعات لهذه الليلة قد يكون ممكناً. ثم نختار إجراءً واحداً يناسب واقعنا. أولئك الذين يفتقدون القراءة يمكنهم البدء بعشر دقائق، وأولئك الذين يفتقدون عائلاتهم يمكنهم الالتزام بالتواجد معهم لفترة قصيرة. الهدف هو جعل هذا الإجراء جزءاً من جدولنا الزمني، لأن ما نضعه جانباً لـ"لاحقًا" قد لا يأتي أبدًا.

من المفيد أيضاً النظر في معنى "هذه الفترة". إذا كنا نفعل الشيء نفسه لسنوات، فربما لم يعد هذا مجرد مرحلة موقتة، بل شيء نحتاج إلى تغييره. وهنا، لا ينبغي أن نقول لأنفسنا فقط "سأرتاح لاحقًا"، بل نفكر في أولوياتنا، وحدودنا، وما هو مقبول بالنسبة لنا، وما نحن على استعداد للتوقف عن فعله. الحياة ليست شيئاً نستمتع به فقط بعد الانتهاء من كل شيء. إنها تحدث الآن، في خضم كل ما نفعله، بين ما فعلناه وما لا يزال متبقياً. ربما تكون الخطوة الأولى هي استبدال السؤال "متى سأعيش أخيراً بالطريقة التي أريدها؟

بسؤال أبسط وأكثر عملية: ماذا يمكنني أن أفعل لنفسي اليوم؟.

مدرب حياة معتمد واستشاري علم الشخصيات والعلاقات العامة