القرآن الكريم وقراءته والعمل به

"إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا" (الإسراء 9).

قرأت عشرات الكتب، والمقالات العلمية في علم النفس، وعلم النفس الاجتماعي، والتاريخ، وكتب الحكمة باللغة الانكليزية، ولا أزال على هذه الطريقة منذ ثلاثة عقود، أبحث بالضبط عن الطرق والأساليب المثالية لعيش حياة استثنائية ومجزية.

وأعترف بأنّني، وإن كنت لا أزال أستفيد مما قرأته في الكتب الأجنبية، ولكن ما لا يزال يبهرني بكنوزه العلمية والأخلاقية المتجدّدة هو القرآن الكريم، فهو بالنسبة لي أكمل وأشمل، وأدقّ ممّا خطّته يد بشرية، ومن بعض ما أعتقد أنّه يتوجّب على المسلم العاقل إتّباعه والعمل به في القرآن الكريم، وأن يسعى الى تطبيق قيمه ومبادئه في حياته اليومية، بهدف عيش حياة دنيوية وأخروية مجزية، نذكر ما يلي:

-التعامل الحسن مع الناس: "وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُوا اللهَ إِنَّ اللهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ" (المائدة 2).

"وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا" (البقرة 83). كُتبت مئات من كتب الفلسفة والأخلاق في تاريخ الحضارات الغربية، بهدف العثور على نموذج مثالي للتعامل الإنساني- الإنساني، بينما تختصر، مثلاً، الآية الكريمة في "سورة المائدة" جوهر هذا التعامل، ألا وهو التعاون على البرّ والتقوى، والامتناع عن الإثم والعدوان.

- غضّ البصر وحفظ اللسان: "قُل لِّلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ" (النور 30)، "مَّا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ" (ق 18)، غضّ البصر يكبح النفس البشرية الأمّارة بالسّوء عن الاقدام على ما سيُخسر المرء في الدنيا والآخرة، والتحكّم بالبصر ومسك اللسان، هما لعمري جيروسكوبات قرآنية أخلاقية تحافظ على الاستقرار النفسي والاستقامة الأخلاقية.

- العمل بالقرآن الكريم: يقرأ المسلم العاقل الكتاب المجيد كل يوم، ويجهد لفهم معانيه الكريمة بأفق واسع، للاستفادة منه في حياته، ويمثّل الفرقان بالنسبة له كتاب تعليمات وإرشادات، سلوكية وأخلاقيّة، خاصة وعامة توصل الى عيش حياة دنيوية وأخروية مجزية.

كاتب كويتي