"زواج المحلل" يثير ضجة في مصر... والأزهر يرد

القاهرة- وكالات: أثارت فتوى نشرت على الموقع الرسمي لدار الإفتاء المصرية جدلا كبيرًا خلال الساعات الأخيرة، بشأن صحة زواج "المحلل".
وأفتت دار الإفتاء المصرية بجواز ذلك إذا كان طواعية من الزوج المحلل ومن دون اتفاق أو اشتراط من الزوجين الأصليين، وما أطلق موجة من الجدل.
وقال عضو لجنة الإفتاء في الأزهر الشريف إيهاب منصور في تصريح الى موقع "سكاي نيوز عربية" إن:" الزواج المحلل إن كان مشروطًا في العقد فهو باطل والجميع آثمون، أما إن لم يكن مشروطًا في العقد بأن نواه الزوج والزوجة والولي، لكن هذه النية لم تظهر أمام المأذون فمن نوى ذلك فهو ملعون بحكم الفقه والشريعة الإسلامية". اضاف:" أن الفتوى قائمة على مصدر رئيسي في التشريع الإسلامي وهو الحديث الشريف الذي ذكر نصًا هذه الحالة،فقد قال الرسول (صلى الله عليه وسلم):" ألا أنبئكم بالتيس المستعار؟ قلنا: بلى يا رسول الله! قال: هو المحلل، لعن الله المحلل والمحلل له"، ومن ثم لا يمكن الإفتاء بجواز هذا الأمر في ظل وجود نص صريح لتحريمه وتأثيم فاعله. ونصت فتوى دار الإفتاء على صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعي "فيسبوك" على "أن الزواج إذا كان بشرط التحليل فهو حرام شرعًا باتفاق الفقهاء، أما إذا كان منويًّا فقط من غير اشتراط في العقد أو عنده، كأن يتطوع شخص من نفسه وبدون اشتراطٍ في العقد ويتزوج المطلَّقة ثلاث طلقات، ليطلقها بعد ذلك لتعود لزوجها الأول، فإنه جائز ويكون العقد بذلك صحيحًا".
لكن الفتوى نفسها قررت الصفحة الرسمية للإفتاء المصرية حذفها بعد وقت قليل، وذلك بعد الهجوم الشديد في التعليقات، وأنها تفتح الباب لهذا النوع من الزواج بعد أيام قليلة من الجدل الكبير الذي دار بخصوص نوع آخر اشتهر بـ"زواج التجربة" حيث حرمه الأزهر الشريف.
ورغم حذف الفتوى لكنها لا تزال على موقعها الرسمي، في خانة ردود الدار على أحد الأسئلة الموجهة إليها حول الأمر نفسه.